在西倉集市可以購買到不同種類的觀賞魚。

在西安，凡提及鳥市，必首推西倉集市。

顧客在西倉集市挑選陶瓷器皿。

顧客在西倉集市選購石頭墨鏡。

本報(bào)記者 陸晟 實(shí)習(xí)生 朱禹諾

“那里是一個(gè)偌大的民間交易場(chǎng)所，主要的營(yíng)生是家養(yǎng)動(dòng)物珍禽、花鳥魚蟲，還包括器皿盛具、飼養(yǎng)輔品之類。趕場(chǎng)的男女老幼及閑人游皮趨之若鶩，挎包搖籃，戶限為穿，使幾百米長(zhǎng)的場(chǎng)地上人聲鼎沸，熙熙攘攘，好一個(gè)熱鬧繁華。”賈平凹先生在他的作品中這樣描寫西安的百年集市西倉“檔子”。

如今，在很多西安市民的眼中，位于西安市蓮湖區(qū)的西倉集市不只是西安城一個(gè)簡(jiǎn)單的地名，更是一座城市難以磨滅的記憶，一個(gè)極具代表性的文化符號(hào)，市井里的溫情、幾代人的記憶、清脆的鳥鳴、城市治理的煩惱在這片集市交織。

1 古老的西倉 留住的時(shí)光

每逢周四、周日開市，西倉集市都水泄不通。滿頭銀發(fā)的老人們組成了西倉集市顧客的主力軍，在不甚寬廣的街道中緩慢移動(dòng)。繞開人群，走進(jìn)一處僻靜的角落，爬山虎漫不經(jīng)心地攀附在上了年頭的磚墻上。

西倉的一切仿佛都在宣示它悠久的歷史。根據(jù)已經(jīng)退休的西北大學(xué)歷史系教授張永祿研究，西倉指明清時(shí)期建在那里的官府糧倉永豐倉。到了清末民國(guó)時(shí)期，永豐倉的使用情況發(fā)生了變更。失去了官府糧倉定位的永豐倉不再像歷史上那樣戒備森嚴(yán)，這才為它周圍形成集市創(chuàng)造了條件。

慢慢地，集市沿西倉四周的四條巷道展開，賣花鳥魚蟲的來了，賣藝雜耍的來了，剃頭賣小吃的來了，吆喝廉價(jià)商品的也來了……各色討生活的生意人讓西倉集市慢慢形成了氣候，熱鬧異常。

商販七娃在西倉附近生活了30多年，現(xiàn)在做著鳥食生意。“附近很多老年人根本離不開西倉。”七娃說，“老人愛玩鳥，和年輕人愛玩手機(jī)一樣，都是一種根深蒂固的愛好。”不多時(shí)，前后幾位手提鳥籠的老大爺便來到七娃的店鋪前，詢問起鳥食面包蟲的價(jià)格。

在西安，凡提及鳥市，必首推西倉。可以說，在很大程度上，西倉鳥市幾乎就是西倉集市的代名詞，那里也成為西安愛鳥之人必逛之處。他們提著鳥籠走在西倉的街道上，看看鳥，瞅瞅鳥籠，然后和志趣相投的鳥友們相互欣賞。

“我姥姥喜歡養(yǎng)鳥。周四、周日的時(shí)候，我會(huì)陪她來逛‘檔子’。”蓮湖區(qū)土門的住戶尚俊宏說，“很多鳥類用品，除了來西倉‘檔子’買，別處根本尋不著。”

當(dāng)?shù)厝藧郯压湮鱾}集市叫作逛“檔子”。為啥叫“檔子”？尚俊宏告訴記者，據(jù)他了解，“檔子”的來歷有好幾種說法。有人說，因?yàn)榧兄械男傁噙B，就像是一個(gè)又一個(gè)隔檔，所以來這里逛就叫逛“檔子”；也有人說，因?yàn)楹茉缫郧暗男∝湺际翘糁鴵?dān)子來賣貨，“擔(dān)子”念著念著就諧音成“檔子”了；還有人說，“檔子”其實(shí)就是上當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

西倉集市不僅是當(dāng)?shù)乩先思耐袗酆玫男撵`驛站，還是珍藏一代人記憶的“時(shí)光回廊”。在西倉集市，除了花鳥魚蟲，還有文玩古董、字畫紙幣、手工雕刻、舊書光盤等各種稀奇古怪的商品。“我們小時(shí)候經(jīng)常見到的收音機(jī)、古董唱片，現(xiàn)在去網(wǎng)上都不好買。”尚俊宏說，“但你在西倉集市的某個(gè)角落，就能找到它們。”

在一些居民的內(nèi)心深處，西倉集市儼然已經(jīng)不可缺失。正如有網(wǎng)民在歌手李榮浩的歌曲《老街》下評(píng)論：“聽完這首歌，我想起了西倉集市。上百年的老街，質(zhì)樸而有趣。十幾年的陪伴，它已經(jīng)在我的生活中扎下了根。”

2 溫暖的市井 真摯的感情

其實(shí)，單靠悠久的歷史和琳瑯滿目的商品，西倉集市還不足以在人們心中有著那么重的分量。在西安，有很多覺得西倉集市很“溫暖”的人。他們說，在這個(gè)地方，能尋找到熟悉而又陌生的市井溫情。

李建良是西倉集市廟后街的保潔主管，西倉集市大小街道的環(huán)境衛(wèi)生就由他負(fù)責(zé)。“每次趕上周四和周日的時(shí)候，我一般都會(huì)在早上五點(diǎn)半到六點(diǎn)之間過來打掃衛(wèi)生。”李建良說，他在這跟前已住了快20年了，覺得這里的街坊鄰居之間有種很祥和的互助氛圍。

李建良的工作時(shí)間和西倉集市商販們準(zhǔn)備早市的時(shí)間非常接近。天剛蒙蒙亮，西倉集市的商販們就能看到李建良穿著環(huán)衛(wèi)制服清掃路面的場(chǎng)景。店鋪里的胡辣湯咕嘟咕嘟在鍋里翻騰，香氣和熱氣在街道上恣意招搖；李建良用掃把掃落葉的唰唰聲打破了街道的靜謐；西倉集市等待著蘇醒。

乍暖還寒的清晨，李建良在西倉集市收獲了溫暖。“師傅，進(jìn)來喝碗胡辣湯，咥個(gè)饃再干活吧。”賣早餐的店主總會(huì)熱情地招呼他。熱氣騰騰的早餐讓李建良干勁滿滿。

回憶起這段故事，李建良顯得有些不好意思，他說：“之前連著幾回在人家那里吃飯，我要付錢，人家也不收，一個(gè)勁兒地和我說辛苦了。而且不止一家這樣。一到夏天，他們還會(huì)讓我去接水、吹空調(diào)。”

西倉集市的攤販和買主也有一種默契。在生意往來之外，他們似乎建立了一種更深的情誼。這里的攤販，見買主立在攤子前，馬上笑臉相迎，像熟人似的，有些就是老買主，照面更是噓寒問暖。買主經(jīng)常也不買什么東西，就是來聊天的，喝口水，揚(yáng)長(zhǎng)而去。賣家也不氣惱，下次見了，還是一團(tuán)和氣。

擺著鳥食攤的郭師傅就和他的顧客無所不談。“我今年也60多歲了，退休在家，在這里擺個(gè)攤兒，圖個(gè)樂子。”郭師傅撥弄著面前的鳥食，繼續(xù)說，“顧客來了，買個(gè)兩三斤鳥食，我開心；啥也不買，光和我聊天，我也開心。”

時(shí)日一長(zhǎng)，在這條老街上，郭師傅還真的多了幾個(gè)無話不說的朋友。陳師傅和郭師傅一樣，退休后給自己找點(diǎn)事情做，進(jìn)了些核桃工藝品在西倉集市賣。“哪是賣東西啊，一周兩天逢集，基本都用來和老郭吹牛了。”陳師傅笑著說，他們倆年齡相近，出攤也約好靠在一起，一來二去，熟絡(luò)得很。

他倆還有個(gè)共同的老主顧王師傅。三人年齡相近，每周四都會(huì)聚在一起，能說道上半天。“我娃跟我說，讓我別把自己累著。但我覺得，這樣認(rèn)識(shí)幾個(gè)說得上話的朋友，也挺好的。”郭師傅說。

3 治理的難點(diǎn) 未來的迷茫

硬幣有正反兩面，西安的西倉集市也是一樣。實(shí)際上，在近些年，有不少讓移動(dòng)攤販青睞的集市慢慢因?yàn)楦簧蠒r(shí)代，而消失了。比如康復(fù)路集市、炭市街集市。西倉集市的美好，人們記得；西倉集市的擁堵與不便，人們也記得。

這時(shí)，西倉集市是矛盾的，它是一個(gè)城市的過往，可它能趕上城市的未來嗎？不少人心里都有個(gè)疙瘩。蓮湖區(qū)北院門街道執(zhí)法中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)孫文革的心里同樣糾結(jié)。“我是個(gè)愛鳥人，喜歡養(yǎng)鳥，在西倉集市我也逛了幾十年了。”孫文革說，“不管是工作還是生活上，我和西倉集市都有很多交集。也正因?yàn)槿绱?，我?duì)西倉集市的愛很矛盾。”

每到周四和周日開市，大小攤販從各地?fù)磉M(jìn)西倉集市。這也是孫文革所在中隊(duì)工作任務(wù)最重的時(shí)候。“我們現(xiàn)在主要就是規(guī)勸攤販不要占道經(jīng)營(yíng)，守住路沿，不能讓攤販把路堵死了。”孫文革一邊掏出手機(jī)一邊說，“你看，這是今天上午的步數(shù)。”

孫文革手機(jī)上的計(jì)步器顯示，一個(gè)上午，他已經(jīng)在這條略顯擁擠的街道上走了1萬多步了。和孫文革一起的，還有他們執(zhí)法中隊(duì)的30多名同事。“既然要讓它存在，那我們就要把它治理好。我們每天要在這個(gè)集市轉(zhuǎn)上10來圈，強(qiáng)化管理，讓它能更有序些。”孫文革說，希望能通過他們的努力，讓這個(gè)集市不會(huì)被日益發(fā)展的城市淘汰。

除了城市治理的矛盾，西倉集市的目標(biāo)人群范圍也在縮小。就比如說遛鳥的娛樂方式，在年輕群體中基本流行不開。在網(wǎng)購等渠道興旺發(fā)展的當(dāng)下，西倉集市還能留住更多的人嗎？如果來的人更少了，它會(huì)自然消失嗎？這層隱憂埋在許多攤主的心里。但也有一些攤主充滿信心。

“不管怎么說，社會(huì)發(fā)展都是好事嘛。我在這兒擺了這么多年攤子，賣的東西也不是一成不變啊。”經(jīng)營(yíng)著銅工藝品的攤主陳明海說，“我們賣的東西能與時(shí)俱進(jìn)，我覺得西倉集市也可以。以后啊，哪怕它不賣東西了，也能做成博物館、民俗街之類的。畢竟，這里的‘味道’是其他地方所沒有的。”

西倉集市就像一條在歲月長(zhǎng)河中漂泊上百年的老帆船。未來它將駛向何方，也許船上無人知曉。但它的航線，卻掌握在船上所有人的手中。順著城市治理現(xiàn)代化的浪潮，留存自身的文化印記，西倉集市這條船，也許能駛向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

記者手記

在群眾需求中

尋找老街的未來

陸晟

回頭看西安西倉集市發(fā)展的歷史與如今面臨的發(fā)展矛盾，其中有一個(gè)相當(dāng)重要的變量，對(duì)于西倉集市的發(fā)展起到了決定性的作用。那便是群眾的需求。西倉集市的誕生，是由于當(dāng)時(shí)人們的物質(zhì)和精神需求。人們需要一個(gè)提供各種商貿(mào)服務(wù)的集市，西倉集市應(yīng)運(yùn)而生。

而如今西倉集市發(fā)展的瓶頸，也是由于群眾需求的轉(zhuǎn)移所導(dǎo)致的。時(shí)代的發(fā)展日新月異，群眾對(duì)于美好生活的需求也日益增長(zhǎng)。交通的改善，意味著更多的發(fā)展機(jī)遇，那么道路通暢就成了基本民生；科技的進(jìn)步，讓娛樂的方式方法更加多樣，因此鳥市日漸式微。從基建和產(chǎn)業(yè)上來看，西倉集市目前的模式無疑是相對(duì)落后的。然而它最為人稱道的，卻是一份情感寄托和留存在現(xiàn)代化都市一隅的市井溫情。這是西倉集市在一些西安市民心中無可替代、不可缺失的原因之一。

正如西倉集市的管理者所說，老街既然能存在，就要把老街治理好。那要怎樣去治理好這樣一條具有上百年歷史的老街呢？如何才能打破“一放就亂，一管就死”的怪圈呢？答案還是要從群眾需求的最大公約數(shù)中去找。開放經(jīng)營(yíng)是保民生，保持道路暢通同樣是保民生，兩者并非零和博弈，而是能夠找到相通之處與共同點(diǎn)的。只有找到結(jié)合點(diǎn)，精準(zhǔn)發(fā)力，相對(duì)落后的老街，才能在城市的現(xiàn)代化進(jìn)程中找到適合自己發(fā)展的位置。鮮活生動(dòng)的市井故事，才能更好地講述下去。

本稿照片均為本報(bào)記者 趙晨攝