清新鄉(xiāng)野間，傳統(tǒng)藝術綻放時代之光。7月1日建黨節(jié)之際，一場辦在四川省峨眉山市高橋鎮(zhèn)回龍村的剪紙藏品展以最“樸實”的方式揭開帷幕：沒有音響話筒、沒有大肆宣傳，有的是主創(chuàng)者與當?shù)剞r(nóng)民一道觀展言歡、同吃壩壩宴。全國不同流派的剪紙藝術精品薈萃，回眸建黨百年史，同時，昆侖正脈民宿落成……一座尋常的山村，因文藝項目的沁入而與外界發(fā)生著聯(lián)接，也喚醒沉睡的文化因子。 

走進以《鏤空時光，記錄歷史》為主題的剪紙藏品展，只見被“搬”進煥然一新房屋立面墻上的剪紙圖案，形色各異，線條彎轉流暢，方寸之間盡顯精湛技藝和無限創(chuàng)意。村民周淑芝看了一圈，感到很新奇：“原來剪紙不單單是剪喜字、壽字，還可以這么精美！”

辦在山村里的剪紙藏品展吸引農(nóng)民前來觀看

而實際上，在昆侖書院王曉巍院長看來，剪紙藝術發(fā)源于鄉(xiāng)村，也應復興于斯。“剪紙，可以說是民間參與人數(shù)最多，歷史最為悠久的藝術形式。不需要繪畫功底，覆蓋人群廣，易上手，尤其是在廣大農(nóng)村潛藏著大量剪紙藝術能手。”為喚醒鄉(xiāng)村沉睡的剪紙藝術，封小霖從他幾十年的剪紙藏品中精選出部分作品進行展覽。“這些藏品，大部分是剪紙名家的作品，不少作品是半個世紀前的。通過這個展覽，向這些剪紙藝術家致敬，向歷史致敬！”

昆侖書院院長王曉?。ㄓ乙唬┫虼迕裰v解剪紙作品

本次展覽分為上篇“人間正道是滄桑”與下篇“在希望的田野上”兩部分。上篇“人間正道是滄桑”展示了20世紀20年代至21世紀20年代，以這一百年中每10年為一個時間段，以一幅剪紙作品為代表，記錄這一時期的重大歷史事件，透過作品銘記歷史，不忘初心。“如這幅代表90年代重大歷史事件的任建新剪紙作品《回歸》，對香港恢復行使主權的時刻進行藝術呈現(xiàn)，在香港回歸祖國25周年的今天來看特別有意義。”封小霖介紹。此外，還有反映21世紀20年代抗擊疫情的剪紙作品《出征》，曾受援助的湖北，在河北疫情發(fā)生后星夜兼程奔赴支援。

作品《出征》

下篇“在希望的田野上”則用剪紙作品記錄了1949年新中國成立后，到2020年全面建成小康社會的發(fā)展過程中，中國農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的偉大變化與成就。一幅幅形態(tài)各異、畫風精美、生動巧妙的剪紙作品，剪刻出了一個錦繡田園。其中，不乏體現(xiàn)國家發(fā)展農(nóng)業(yè)的“大智慧”的時代作品。如二十世紀50、60年代，在提出“農(nóng)業(yè)的根本出路在于機械化”的背景下，《春耕》作品中生動反映了“鐵牛”換耕牛的生動畫面。到了90年代，《豐收》《碩果》剪紙作品中人扛巨型水稻、茄子上樹等以夸張的藝術表現(xiàn)手法，呼應袁隆平禾下可乘涼夢。

作品 《火炬手》

作品 《谷場情》

盡管展出的只有二十余幅精品剪紙，但這些作品匯聚南北、東西多流派剪紙作品，來自河北、山西、黑龍江、浙江、安徽、山東、四川等地。“既有東北、西北地區(qū)的粗獷質(zhì)樸又纖麗多資，也有江浙派造型靈動、層次豐富的風神氣韻，體現(xiàn)了剪紙藝術的博大精深。我們正是希望通過本次展覽，傳承弘揚中國剪紙，堅持文化自信，把剪紙這門世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大。”封小霖說。

當日，昆侖正脈民宿也正式試運營。木式裝修的嶄新別院，四周綠林婆娑，蟬鳴聲聲，遠處云端交接處金頂大佛隱約可見。“這次展覽是昆侖正脈民宿落成后的第一個展覽。我們希望通過這樣的文化活動，參與到推進鄉(xiāng)村振興文化建設中來。”啟動儀式上，昆侖書院院長王曉巍講道，接下來還將舉辦不同形式的文化活動，為鄉(xiāng)村民宿注入靈魂和活力。

來源：中國農(nóng)網(wǎng)

作者：羅敏

編輯：王婕