<delect id="ecz1t"></delect>
    1. 互聯(lián)網(wǎng)新聞信息許可證:61120180013

      傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明,走鄉(xiāng)村文化興盛之路(鄉(xiāng)村振興一線探訪)

      2022-10-11 11:52:06   

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明,走鄉(xiāng)村文化興盛之路。走訪一座又一座村莊,廣袤田疇間,龍舟劃起來(lái),秦腔吼起來(lái),鍋莊跳起來(lái),農(nóng)民文化生活更加豐富多彩,鄉(xiāng)親們精氣神持續(xù)提升,不斷煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

        鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。各地堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)為載體,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。

        農(nóng)村精神文明建設(shè)扎實(shí)開(kāi)展,不斷把農(nóng)民群眾精氣神提振起來(lái)

        農(nóng)村精神文明建設(shè)是滋潤(rùn)人心、德化人心、凝聚人心的工作。2017年12月12日,習(xí)近平總書(shū)記在江蘇省徐州市潘安湖街道馬莊村考察時(shí)指出:“農(nóng)村精神文明建設(shè)很重要,物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)是辯證法的觀點(diǎn),實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓,特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌?!?/p>

        馬莊村是個(gè)既注重富口袋也注重富腦袋的村莊。村民熱愛(ài)組樂(lè)團(tuán)、排節(jié)目、開(kāi)舞會(huì),他們?cè)诖謇锕鋸R會(huì)辦燈節(jié),很好地傳承了制作香包、扎花燈等傳統(tǒng)手藝;村民還籌劃組織文藝活動(dòng),樂(lè)團(tuán)在村里廣受好評(píng),曾被邀請(qǐng)到縣市電視臺(tái)演出。

        出彩的文化文藝活動(dòng),讓村民的生活更加充實(shí)起來(lái),精神風(fēng)貌不斷得到提升。經(jīng)常登臺(tái),人們變得越來(lái)越大方開(kāi)朗;經(jīng)?;?dòng),鄰里關(guān)系變得越來(lái)越和諧融洽……現(xiàn)在,村里的節(jié)會(huì)能吸引周邊上萬(wàn)人前來(lái)觀看,小小的香包縫制已培育成產(chǎn)值超800萬(wàn)元的產(chǎn)業(yè),馬莊村正全力打造鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)綜合體。

        “唱出精神有干勁,齊心協(xié)力搞建設(shè)……”在河南省登封市垌頭村,為了提升鄉(xiāng)親們的精氣神,激發(fā)追求美好生活的信心,村里組織起合唱活動(dòng)。如今的垌頭村成了遠(yuǎn)近聞名“會(huì)唱歌的村莊”。

        2020年6月,垌頭村里開(kāi)演沉浸式實(shí)景體驗(yàn)劇《再現(xiàn)朝陽(yáng)溝》。就在文化興村勢(shì)頭正勁之時(shí),2021年夏天的一場(chǎng)山洪,將村民一磚一瓦建起來(lái)的劇場(chǎng)、街道沖毀。面對(duì)洪水,村里黨員干部沖鋒在前、搶險(xiǎn)救災(zāi)。

        如今,禮堂、劇場(chǎng)已經(jīng)復(fù)建,村民又敲起鼓、唱起歌,500個(gè)座位的劇場(chǎng)坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。

        綿綿用力,下足功夫,農(nóng)村精神文明建設(shè)在廣袤鄉(xiāng)村扎實(shí)開(kāi)展,不斷提振群眾精氣神。

        在垌頭,很多村民講起令他們難忘的這一幕。村里曾邀請(qǐng)?jiān)渚彀查T國(guó)旗班首任班長(zhǎng)董立敢參加升旗儀式。董立敢?guī)Я艘幻鎭?lái)自天安門廣場(chǎng)的國(guó)旗。為了看一眼這面旗,十里八鄉(xiāng)的人都趕來(lái)了。

        在內(nèi)蒙古的廣袤草原上,一支支烏蘭牧騎為群眾唱響動(dòng)人牧歌,傳遞黨的聲音和關(guān)懷。

        在四川小涼山,峨邊彝族自治縣活躍著一批“德古講師”。“德古”彝語(yǔ)意為“德高望重的人”。他們走進(jìn)院壩筍山、火塘村寨,用群眾身邊事,普及科學(xué)知識(shí),幫助群眾移風(fēng)易俗……

        加強(qiáng)公共文化建設(shè),豐富鄉(xiāng)村文化生活

        在河南省信陽(yáng)市平橋區(qū)新集村,鄉(xiāng)村繪本館吸引了很多孩子。這是一座農(nóng)家院里改造出來(lái)的磚瓦小樓。孩子們從校門出來(lái),經(jīng)常一頭扎進(jìn)這座為他們量身打造的小圖書(shū)館。

        曾經(jīng),老舊的村小學(xué)只剩下17名留守孩子。平橋區(qū)按照振興鄉(xiāng)村教育、助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的思路,改擴(kuò)建了新集小學(xué),為孩子們建起繪本館、鄉(xiāng)村少年宮。如今,新集村成為美麗宜居村莊,鄉(xiāng)村休閑旅游方興未艾。

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)”“要推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置,完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò),增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給,縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距”。

        各地著力推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系融合發(fā)展,增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,為廣大農(nóng)民提供高質(zhì)量的精神營(yíng)養(yǎng)。

        在云南省騰沖市和順古鎮(zhèn),有座著名的鄉(xiāng)村圖書(shū)館——和順圖書(shū)館,建館已有90多年,保存著大量的歷史書(shū)籍和文史資料。

        多年沁潤(rùn),讀書(shū)已經(jīng)是古鎮(zhèn)人的生活方式。全鎮(zhèn)不足8000人,近3000人辦有圖書(shū)借閱證,僅2021年和順圖書(shū)館外借的紙質(zhì)書(shū)就有1萬(wàn)冊(cè)。李祖益是鎮(zhèn)上老居民,他的農(nóng)閑時(shí)光,基本在圖書(shū)館度過(guò)。

        為了滿足更多的閱讀需求,和順圖書(shū)館建立了電子閱覽室、移動(dòng)圖書(shū)館等,還在遠(yuǎn)離古鎮(zhèn)的大莊社區(qū)設(shè)立分館,那里的孩子們一結(jié)束課業(yè)就捧起書(shū)本。

        今年夏天,貴州省黔東南苗族侗族自治州臺(tái)江縣臺(tái)盤村的鄉(xiāng)村籃球賽事視頻,在社交媒體刷屏。要問(wèn)賽事有多火爆,不僅十里八鄉(xiāng)的群眾前來(lái)圍觀,還有河南、廣西等地的人慕名而來(lái)。臺(tái)盤村籃球場(chǎng)上,里三層外三層擠滿了觀眾,不少人自備馬扎、板凳,更有人搬出梯子。

        參賽球員來(lái)自當(dāng)?shù)馗髯迦罕?,解說(shuō)員在普通話和方言之間不斷切換,中場(chǎng)休息啦啦隊(duì)表演民族特色歌舞,比賽獲勝的獎(jiǎng)品是黃牛、香豬、西瓜……所以,網(wǎng)友親切地把這場(chǎng)鄉(xiāng)村籃球賽稱為“村BA”。

        這場(chǎng)源于“六月六”吃新節(jié)的籃球賽聲名遠(yuǎn)播,參賽隊(duì)伍從剛開(kāi)始來(lái)自周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn),發(fā)展到整個(gè)黔東南州各縣。

        7月30日,臺(tái)盤村又迎來(lái)一項(xiàng)重要的籃球比賽——貴州省“美麗鄉(xiāng)村”籃球聯(lián)賽黔東南州半決賽。這是貴州首個(gè)以農(nóng)民群眾為主體的大型體育賽事。截至8月16日,賽事在各市州覆蓋2624個(gè)村鎮(zhèn)、進(jìn)行5457場(chǎng)次,共有30438人參加。

        鄉(xiāng)村球賽的火爆,離不開(kāi)不斷完善的鄉(xiāng)村公共體育服務(wù)體系。截至2021年,貴州已建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村(社區(qū))農(nóng)民體育健身工程16437個(gè)。

        在河南省信陽(yáng)市新縣田鋪大塆村,最初七八個(gè)人吹拉彈唱、自?shī)首詷?lè)的小隊(duì)伍不斷壯大,組成了一支二三十人的文化合作社。有文藝愛(ài)好的群眾越來(lái)越多,全縣“鄉(xiāng)村文化合作社”一下擴(kuò)展到68個(gè)。

        在浙江省寧波市寧??h葛家村,中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院叢志強(qiáng)團(tuán)隊(duì)在村里就地取材,展開(kāi)一場(chǎng)藝術(shù)改造。提升后的村莊激發(fā)了村民藝術(shù)創(chuàng)作的熱情,鏈?zhǔn)椒磻?yīng)一般延伸開(kāi)來(lái)。

        在甘肅省天水市秦安縣石節(jié)子村,西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授靳勒,把村里的13戶村民院落變成了13個(gè)美術(shù)館。一年后,村民帶著他們參與的作品走向全國(guó)。

        如今在全國(guó),有村級(jí)綜合性文化服務(wù)中心57萬(wàn)個(gè),農(nóng)家書(shū)屋58萬(wàn)家……黨的十八大以來(lái),我國(guó)持續(xù)推進(jìn)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化,不斷完善覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò),努力為人民群眾提供更豐富、更便捷、更“對(duì)味”的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

        讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住,讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去

        福建有著1600多年的產(chǎn)茶歷史,武夷山是烏龍茶、紅茶的發(fā)源地。2021年3月,武夷山腳下,星村鎮(zhèn)燕子窠生態(tài)茶園里,在福建考察的習(xí)近平總書(shū)記叮囑鄉(xiāng)親們,“要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章”。

        建立健全服務(wù)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技統(tǒng)籌發(fā)展的工作機(jī)制,推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,如今茶成了武夷山千家萬(wàn)戶的“寶”,12萬(wàn)人以茶為生,種茶、制茶、賣茶,茶產(chǎn)業(yè)生機(jī)盎然。

        在武夷山市星村鎮(zhèn)黃村,有一個(gè)茶農(nóng)組成的合作社,負(fù)責(zé)人是黃正華。在黨組織帶動(dòng)下,合作社抓培訓(xùn),發(fā)起制茶能手比賽,如今黃村成為制茶工藝村,已培養(yǎng)600多名制茶師。

        茶藝師余安琪是名90后姑娘,從小在黃村長(zhǎng)大。在她心目中,茶香是最令人沉醉的芬芳——過(guò)去向往大城市、外出打工的哥哥姐姐都回來(lái)了,成長(zhǎng)為新一代茶人;各地甚至國(guó)外的游客慕名而來(lái),每年暑假來(lái)研學(xué)的孩子絡(luò)繹不絕。“茶文化是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一,每個(gè)人都能從中找到興趣?!庇喟茬髡f(shuō),“茶對(duì)我們這代人,早已不僅僅是農(nóng)業(yè)了?!?/p>

        鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化?!?/p>

        從充分挖掘具有農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點(diǎn)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),加大對(duì)古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡的保護(hù)力度,到深入挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……各地堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù),著力加強(qiáng)農(nóng)耕文化傳承保護(hù),讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住,讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去。

        云海翻騰,吞吐著層層梯田。在云南省東南部的紅河哈尼族彝族自治州,千百年來(lái),各族人民在哀牢山余脈上一鋤一犁共創(chuàng)了一道農(nóng)耕奇觀——哈尼梯田,被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織評(píng)選為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

        鼓勵(lì)村民用傳統(tǒng)材料修繕特色民居“蘑菇房”,同時(shí)對(duì)內(nèi)部開(kāi)展適當(dāng)改造,滿足村民對(duì)改善居住條件的要求;打造梯田鴨、梯田魚(yú)、梯田紅米系列精細(xì)加工產(chǎn)品,并通過(guò)“梯田云”電商平臺(tái),培育集民俗、餐飲、產(chǎn)品等為一體的文旅產(chǎn)業(yè)……多策并舉力促哈尼梯田永續(xù)利用,千年古梯田煥發(fā)新生機(jī)。

        走進(jìn)哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)重點(diǎn)村落——紅河州元陽(yáng)縣新街鎮(zhèn)阿者科村,嘩嘩的溪流穿村過(guò)巷,奔向村邊層層而下的梯田。這個(gè)古樸的村落,保留有典型的“森林—水系—梯田—村莊”生態(tài)聚落。

        村寨的風(fēng)貌和味道沒(méi)變,發(fā)展卻是日新月異。2018年6月起,元陽(yáng)縣與中山大學(xué)合作,推出“阿者科計(jì)劃”,增強(qiáng)群眾參與旅游發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,努力實(shí)現(xiàn)旅游開(kāi)發(fā)、群眾受益和古寨保護(hù)共贏。“紅稻農(nóng)家”餐館經(jīng)營(yíng)得有聲有色,加上種田、分紅、務(wù)工等,阿者科村村民高煙苗家收入頗豐,“祖先留下的森林、村落、梯田、水源是我們寶貴的財(cái)富,我們一定會(huì)保護(hù)好!”他說(shuō)。

        跟隨鄉(xiāng)村振興的腳步,越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。

        苗族姑娘楊文麗曾在外打拼,山外的刺繡機(jī)讓從小學(xué)刺繡的她大開(kāi)眼界。10年前,她和丈夫帶著一臺(tái)二手刺繡機(jī)返回了家鄉(xiāng)——貴州省畢節(jié)市黔西縣化屋村,建起產(chǎn)品加工生產(chǎn)基地。楊文麗決心借助新的技術(shù)讓精美斑斕的刺繡走出苗寨。很巧,她的奮斗與家鄉(xiāng)脫貧攻堅(jiān)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興正合拍。

        2021年2月3日,習(xí)近平總書(shū)記在化屋村考察調(diào)研時(shí)指出,特色苗繡既傳統(tǒng)又時(shí)尚,既是文化又是產(chǎn)業(yè),不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,而且能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好。

        牢記習(xí)近平總書(shū)記囑托,貴州加強(qiáng)民族傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與傳承,積極發(fā)展苗繡、貴銀等民族傳統(tǒng)手工業(yè),打造“黔系列”民族文化產(chǎn)業(yè)品牌和旅游商品品牌。如今,楊文麗團(tuán)隊(duì)有了自己的服飾設(shè)計(jì)師,從傳統(tǒng)中創(chuàng)新花式,開(kāi)發(fā)出掛畫(huà)、文創(chuàng)等各色產(chǎn)品。讓楊文麗欣喜的是,產(chǎn)品不僅游客青睞,鄉(xiāng)親們自己也喜歡。

        黨的十八大以來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)力度持續(xù)加大,組織實(shí)施了傳統(tǒng)村落保護(hù)工程,將6819個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄,實(shí)施掛牌保護(hù),開(kāi)展傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范,52萬(wàn)棟歷史建筑和傳統(tǒng)民居、3380項(xiàng)省級(jí)及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)傳承,形成世界上規(guī)模最大的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群。

        如今,“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”已成為弘揚(yáng)中華農(nóng)耕文化的金字招牌,鄉(xiāng)村文明不斷煥發(fā)新氣象。

        (本報(bào)記者王崟欣、宋豪新參與采寫(xiě))

        來(lái)源:人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》
        編輯:于婷婷
        陜ICP備13005735號(hào)-1 農(nóng)業(yè)科技報(bào)社版權(quán)所有 聯(lián)系電話:029-87031703 www.matteomurro.com
        国产91系列,国内在线精品,成人v片,91视频久久久久